第十八章佛教興（1 / 4）

    隨著赤風的退卻，失去摩訶蹤跡的修士，儘自己所能，想要查找出摩訶的來歷和身份。

    正在此階段，遙遠的心天，傳出滅心陵園的消息，裡面出來的得道者，頭上點著戒疤，實力強悍無比，最弱的一位，竟然有著三源道的實力，如此一來，心天修士人心惶惶。

    般若地其餘三方天的修士，也為之咋舌，紛紛提高警惕，極力花費靈玉，去購買符咒和陣法圖，尤其是那些大家族的修士，致力於修建家族的防禦體系，力求完美。

    然而，數個月過去了，般若地的四方天修士，忽然間鬆了口氣，從滅心陵園出來的得道者，他們不知為何，留下了一些話語，竟然就再度回到了滅心陵園。

    先到先得，那些率先知道他們留下話語的修士，立刻為之竊喜，而後瘋狂拍賣這些話語。

    不久之後，一切的狂潮結束，卻掀起另一股狂潮——佛教！

    滅心陵園撤去了周圍的雲霧，重現心天，裡面的得道者以及一些尚未得道的後輩，顯露出他們的真面容。

    滅心陵園的附近，建起了一座座寺廟，還有金碧輝煌的大佛金身，坐立在寺廟的大殿內，金身前方，香鼎如臥龍般橫躺在金身前，上面插滿香燭，濃郁的香燭氣味，裊裊升起。

    從寺廟的出現，意味著佛教的盛起，那些話語，再也不值錢，成為眾所周知的消息。

    原來，滅心陵園內的佛教弟子，準備招收大量新弟子，傳授他們佛教的修行法門，可以增強身軀強大，提高體魄強度，並且佛教的法術，講究身體力行，從身軀內的奧秘出發，配合咒語和手印，可以發出強大的法術，威能強大，甚至可以做到不用靈力，光憑身軀的奧秘，則可使用法術。

    這樣的法術，似乎與邪巽遺蹟內的八源咒語，大有關聯，而且又與天機宗的內法，大同小異。

    實際上，內法和八源咒語，皆是出自佛教法術，佛教講究自身強，而道教講究天人合一。

    因此，佛教的法術，基本上不需靈力，戰鬥力天生強大，加上境界大進，可以吸收靈氣，轉化成自身的靈力，以靈力蘊養身軀，愈發深不可測。

    而道教注重與天地齊平，不斷探索天地奧秘，強大己身，其強大之處在於玄，玄之又玄，玄牝法門。

    佛教原本銷聲匿跡，如今再度出世，那種神秘，瞬間吸引無數修士，般若地的修士，為之而瘋狂，想要搜尋佛教的法術，相互印證，博覽萬法，強大自己。

    至此，佛教開始了盛行之期，在這亂世之中崛起，以教化度化為主，傳播佛法，並且傳播速度極快，收納教徒極快，那種速度，讓般若地修士感到詫異的同時，內心多了不安。

    現今，般若地各處，總有寺廟的存在，而且十分嶄新，寺廟裡面，香火鼎盛，往來的修士，絡繹不絕。

    佛教的出現，瞬間有了與道教一爭高下的趨勢，而且佛教的修士，普度教化的本領特別高，讓很多邪道的修士，竟然也進入了佛教，棄惡從善，整日吃齋念佛，仿佛換了靈魂。

    如此的異象，頓時引起般若地修士的駭然，他們這才認識到，佛教的強大和詭異，對此若即若離。

    然而，佛教還是屬於正道一方，他們兵不血刃，就可以降住邪道修士，深受很多正道修士的歡迎。

    不知過去多少年，摩訶已經二十五了，在這般若地，恍惚間，過去了九年。

    他一直鎮守在景家陵，來往經過此地的修士，雖然有些與其發生了爭執，但在他的強大力量下，紛紛離去。

    他很沉默，幾乎常年不言語，默默的修煉，對於已經掌握的兩大心咒，不斷深入修習，對於摩訶經，也沒有放棄修習。

    但最主要的，還是在於冥古極限，數年下來，極限已經開啟，隨之而來，便是千根無邊。

    大起大落後，他已然踏入三身之境，而這三身之境，直到仙境，才會分裂出性格不同的三者，最後斬去三者，成就真我。

    因此，對於現在摩訶的影響，可謂風輕雲淡，他很順利，踏入了千根無邊的狀態，強大的狀態，讓他的實力